Rasool Allah's Curse upon Muawiyyah (ever hungry)

Details

Parent Category: Shia/Sunni: Articles

Category: Muawiyyah

Published on Wednesday, 02 September 2009 08:40

Written by Wilayat.Net

Hadith that Muawiyyah's belly would never be filled

Sahih Muslim, Book 032, Number 6298:

Ibn Abbas reported: I was playing with children that Allah's Messenger (may peace be upon him) happened to pass by (us). I hid myself behind the door. He (the Holy Prophet) came and he patted upon my shoulders and said: Go and call Mu'awiya. I returned and said: He is busy in taking food. He again asked me to go and call Mu'swiya to him. I went (and came back) and said that he was busy in taking food, whereupon he said: May Allah not fill his belly! Ibn Muthanna, said: I asked Umm Umayya what he meant by the word Hatani. He said: It means" he patted my shoulders".

(Also reported by Imam Ahmad bin Hanbal and Imam Hakim in his Mustadrak with Sahih Chain)

The Curse of Rasool (saw) becomes blessing only if he curse some one who didn't deserve it

Chapter, under which Muslim recorded this hadith is:

"Chapter 23: HE UPON WHOM Allah'S APOSTLE (MAY PEACE BE UPON HIM) INVOKED CURSE WHEREAS HE IN FACT DID NOT DESERVE IT, IT WOULD BE A SOURCE OF REWARD AND MERCY FOR HIM"

By Allah, Muawiyyah deserved this Curse of Rasool (saw) more than any other thing.

Ibn Kathir: Muawiyyah Eating SEVEN Times a day, but still hungry

Ibn Kathir gave the full account of this tradition (from Abu 'Awanah al-Wadaah, from Abu Hamza Imran, from Ibn Abbas):

......... (as above mentioned hadith from Sahih Muslim). Then he further continues this hadith:
And Hadhrat Muawiyyah took benefit of this Prayer (/Actually Curse) in this world and the world hereafter.
In this world in this way when he became the Ameer of Syria, he used to eat SEVEN Times a day. The bowl which is brought to him for eating, was full of meat and onions. He used to eat from this Bowl SEVEN Times a day along with a lot of SWEETS (Halwa) and lot of Fruits. But still he used to say:"By God! my belly is not filled, but I am tired. And Food is such a blessing in which all Kings are interested."
And he took blessing from this Prayer (Actually Curse) in hereafter in way that Muslim and as well as Bukhari reported that Rasool (saw) prayed to Allah: "O God! I am only a human being. So, if I curse some one or beat unjustly while he doesn't deserve it, then turn this Curse into blessing".

Reference: Al-Badaya wa al-Nahaya, Volume 8, Page 158, Urdu Edition, Nafees AcademyOnline Link

Note:

Either Ibn Kathir (Nasibies) are funny to claim such thing that it was a blessing that Muawiyyah was hungry even after SEVEN times eating a day (till he was tired, but still his belly was not filled)
Or they have become so much blind in their Sahabah Worship that they are unable to see the Truth and this Curse upon Muawiyyah.


Result of this Excessive Eating SEVEN Times a day by Muawiyyah

Ibn Kathir al-Damishqi records in his al-Badaya wa al-Nahaya:

And Mughira reported from Sh'ubi: "And Hadhrat Muawiyyah was the first person who started giving Sermon (of Jum'a Prayer) while sitting (contrary to Sunnah of Rasool Allah). And this happened at that time when Muawiyyah got the thick layers of FAT and his Stomach grew Large.
Similarly Mughirah also reported from Ibrahim: "The first one who delivered the Friday Sermon while sitting, was Muawiyyah.
And Abu Malih also reported the same from Memoon that Muawiyyah was the first who sat on the Minbar.
Reference:

• al-Baday wa al-Nahaya, volume 8, page 181, Urdu Edition, Nafees Academy.Online Link

Imam Ibn Abi Shaybah also recorded it in his book al-Munsif (online Link):

5088 ( 3 ) حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال أول من خطب جالسا معاوية حين كبر وكثر شحمه وعظم بطنه . 

Translation: And Mughira reported from Sh'ubi: "And Hadhrat Muawiyyah was the first person who started giving Sermon (of Jum'a Prayer) while sitting (contrary to Sunnah of Rasool Allah). And this happened at that time when Muawiyyah got the thick layers of FAT and his Stomach grew Large.

Imam Ibn Abi Shaybah also recorded the following tradition (online Link):

5141 ( 60 ) حدثنا علي بن مسهر عن ليث عن طاوس قال : أول من جلس على المنبر في الجمعة معاوية . 

Translation: Muawiyyah was the first one who sat on Minbar in Jummah prayer.

Same Imam Ibn Abi Shaybah recorded in his same book (online Link)

حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا أبو كدينة عن أبي إسحاق عن يحيى بن وثاب قال : أول من جلس على المنبر في العيدين وأذن فيهمازياد الذي يقال له ابن أبي سفيان . 

i.e. Muawiyyah ibn Abi Sufyan was the first one who sat  on Minbar in Eid prayers.

Here full chain of hadith of Ibrahim (Online Link)

 حدثنا إسحاق حدثنا شاهين حدثنا خالد عن | المغيرة عن إبراهيم قال : | ' أول من جلس في الخطبة يوم الجمعة معاوية ' . | 

Translation: Similarly Mughirah also reported from Ibrahim: "The first one who delivered the Friday Sermon while sitting, was Muawiyyah. 

Here full chain of hadih Maymoon  (online Link):

144 - حدثنا محمد بن يحيى بن كثير حدثنا سعيد بن | حفص حدثنا أبو المليح عن ميمون قال : | ' أول من جلس على المنبر معاوية واستأذن الناس في | القعود فأذنوا له ' . |

Translation: And Abu Malih also reported the same from Memoon that Muawiyyah was the first who sat on the Minbar.

Hadith: A Kafir Eats in SEVEN Intestines

Imam Muslim recorded an interesting Hadith. 

Sahih Muslim, The Book of Drinks (Kitab Al-Ashriba) Volume 7, Book 65, Number 306:

Narrated Ibn 'Umar: Allah's Apostle said, "A believer eats in one intestine (is satisfiedwith a little food), and a kafir (unbeliever) or a hypocrite eats in seven intestines (eats too much)."

And this same hadith is also recorded in Bukhari too:

Sahih Bukhari, Volume 7, Book 65, Number 308:

Narrated Abu Huraira:
Allah's Apostle said, "A Muslim eats in one intestine (i.e. he is satisfied with a little food) while a Kafir (unbeliever) eats in seven intestines (eats much)."

Shahadat of Imam Nisai for describing this Hadith

This Hadeeth is a clear condemnation of Mu'awiya which is why when Imam Nasai recited it in Damascus he was murdered. If it was an appraisal of him as is suggested by some Nasibi lawyers then why did the Damascan'not recognise it as such, and instead murder Imam Nasai for reciting it? [Here is the anti Shia Nasibi www.ansa.org site article about death of Imam Nasai]

This is only the disease of "Sahaba Worship" which made Nasibies so much blind as to present this Curse as Blessing. This disease of Sahabah worship is going to make Nasibies the biggest Joker of the Universe

Muawiyyah Farting while sitting at the Minbar of Prophet (saw)

Due to this Curse of Prophet (saw), Muawiyyah became very fat and he used to fart in front of every one, every where. This cursed person even didn't left the Minbar of Prophet (saw) and he farted there too in front of people who came there to pray.  And after farting, Muawiyyah also used to made the lame excuses in order to hide his bad habits due to curse of Prophet (saw).

Sunni Alim Zamakhshari wrote in book "Rabi-ul-Abrar":

Muawiyyah farted while sitting at the Minbar of Prophet (saw) and said: "Allah made the bodies and kept the flatus there" ... Upon that S'as'ah bin 'Sohan stood up and replied: "Farting in Toilet is Sunnah but farting while sitting Minbar of Prophet (saw) is Biddah".

يقول الزمخشري : افلتت من معاويه ريح على المنبر، فقال : يا ايها الناس إنَّ اللّه خلق أبداناً وجَعَل فيها ارواحاً فما تمالك الناس أن تخرج منهم، فقام صعصعة بن صوحان فقال : اما بعد فإنخروج الارواح في المتوضئات سنّة، وعلى المنابر بدعة. واستغفراللّه لي ولكم
. ( ربيع الابرار 4 : 172. )

• < Prev

Comments   

 

#1 Tears of Karbala 2012-07-31 12:07

Regarding belly of Ali, then opponents quote the following Shia Tradition.

Ilalul Sharaie by Shaikh Sadooq, volume 1, page 120


I don't know how authentic or weak this tradition is, but if it is so, then let it be so while I don't find problem in this tradition.

It will mean one had the Knowledge given by Allah, while other has the CURSE given by Prophet (saw).

 

 

#2 Tears of Karbala 2012-07-31 21:32

here is the chain of narration for this hadeeth

2 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضي الله عنه قال: حدثنا الحسن بن علي العدوي، عن عباد بن صهيب، عن أبيه، عن جده، عن جعفر بن محمد " ع " قال: سأل رجل أمير المؤمنين " ع " فقال: أسألك عن ثلاث هن فيك أسألك عن قصر خلقك، وكبر بطنك، وعن صلع رأسك؟ فقال أمير المؤمنين " ع " ان الله تبارك وتعالى لم يخلقني طويلا ولم يخلقني قصيرا ولكن خلقني معتدلا أضرب القصير فأقده وأضرب الطويل فأقطه، وأما كبر بطني فان رسول الله صلى الله عليه وآله علمني بابا من العلم ففتح ذلك الباب الف باب فازدحم في بطني فنفخت عن ضلوعي.

[illal us shari'i, 1/197]

there are two big issues with it

first of all, we have hasan bin ali al adwi
allama has counted him type 2 in his khulasa, and said

16- الحسن بن علي بن زكريا البزوفري العدوي:

من عدي الرباب ضعيف جدا.

[khulasa tul aqwal fi maarifat ur rijal, page 216]

so, he is highly daif

secondly, ibad bin suhaib, khoi said for him

والمتحصّل: أنه لا إشكال في وثاقة عبّاد بن صهيب، بشهادة النجاشي وعلي ابنإبراهيم في تفسيره، وكذا لا إشكال في كونه عاميّاً، بشهادة الشيخ والكشّى،

so, he is thiqa, but sunni for sure

one higly weak narrator narrating from a sunni narrator, rest is upon you

 

 

#3 Tears of Karbala 2012-07-31 21:32

Food of Imam Ali (as):

شيخ مفيد نے كتاب شريف الإرشاد میں لکھا ہے :
لما دخل شهر رمضان، كان أمير المؤمنين عليه السلام يتعشى ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر، وكان لا يزيد على ثلاث لقم، فقيل له في ليلة من تلك الليالي في ذلك، فقال: " يأتيني أمر الله وأنا خميص، إنما هي ليلة أو ليلتان " فأصيب عليه السلام في آخر الليل.

جب ماه مبارك رمضان آ پہنچا تو، امير مؤمنین عليه السلام ایک رات امام حسن[ع] ایک رات امام حسين [ع]اور ایک رات عبد الله بن جعفر (شوهر ِحضرت زينب سلام الله عليها) کے پاس گزارتے تھے اور تین لقموں سے زیادہ تناول نہیں فرماتے تھے رمضان کی کسی رات آپ سے سوال کیا گیا کہ آپ اتنا کم کیوں تناول کرتے ہیں تو فرمایا: مجھے پسند ہے کہ خالی پیٹ خدا سے ملاقات کروں۔ ایک یا دو رات بعد رات کے آخری حصہ میں آپ[ع] پر شمشیر چلی۔



الشيخ المفيد، محمد بن محمد بن النعمان ابن المعلم أبي عبد الله العكبري، البغدادي (متوفاي413 هـ)، الإرشاد في معرفة حجج الله علي العباد، ج 1، ص 14، تحقيق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لتحقيق التراث، ناشر: دار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان، الطبعة: الثانية، 1414هـ - 1993 م.
اور قطب الدين راوندى نے لکھا ہے :
وكان يفطر في هذا الشهر ليلة عند الحسن، وليله عند الحسين، وليلة عند عبد الله ابن جعفر زوج زينب بنته لأجلها، لا يزيد على ثلاث لقم، فقيل له في ذلك، فقال: يأتيني أمر الله وأنا خميص، إنما هي ليلة أو ليلتان، فأصيب من الليل. وقد توجه إلى المسجد في الليلة التي ضربه الشقي في آخرها، فصاح الإوز في وجهه، فطردهن الناس، فقال: دعوهن فإنهن نوائح.
اس ماہ رمضان میں آپ علیہ السلام ایک رات امام حسن ایک رات امام حسین اور ایک رات عبد اللہ بن جعفر کے پاس جوزینب کے شوہر انکی وجہ سے افطار کرتے تھے اور تین لقموں سے زیادہ تناول نہیں کیا کرتے تھے ۔۔۔ اس رات کے آخری حصہ میں آپ مسجد گئے جس میں شقی نے آپ پر ضرب لگائی تھی مرغابیوں نے آپ کے سامنے شور مچایا تو لوگوں نے مرغابیوں کو دور کیا لیکن امام علی [ع]نے کہا چھوڑ دو یہ مجھ پر نوحہ کر رہی ہیں۔
الراوندي، قطب الدين (متوفاي573هـ)، الخرائج والجرائح، ج 1 ص 201، تحقيق ونشر مؤسسة الإمام المهدي عليه السلام ـ قم، الطبعة: الأولى، 1409هـ.


اهل سنت کے علماء نے بھی اس روایت کو اس طرح نقل کیا ہے :
كان علي لما دخل رمضان يتعشى ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند أبي جعفر لا يزيد علي ثلاث لقم يقول أحب أن يأتيني أمر الله وأنا خميص.
ماہ رمضان میں علی [علیہ السلام] ایک رات امام حسن ایک رات امام حسین اور ایک رات عبد اللہ بن جعفر کے پاس افطار کرتے تھے اور تین لقموں سے زیادہ تناول نہیں کیا کرتے تھے ۔۔۔ ۔
الجزري، عز الدين بن الأثير أبي الحسن علي بن محمد (متوفاي630هـ)، أسد الغابة في معرفة الصحابة، ج 4، ص 128، تحقيق عادل أحمد الرفاعي، ناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت / لبنان، الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996 م؛
الجزري، عز الدين بن الأثير أبي الحسن علي بن محمد (متوفاي630هـ) الكامل في التاريخ، ج 3، ص 254، تحقيق عبد الله القاضي، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الثانية، 1415هـ؛
الزمخشري الخوارزمي، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد جار الله (متوفاى538هـ) ربيع الأبرار، ج 1، ص 249؛
النويري، شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب (متوفاي733هـ)، نهاية الأرب في فنون الأدب، ج 3، ص 312، تحقيق مفيد قمحية وجماعة، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1424هـ - 2004م.

So:

1) Imam Ali (as) used to eat only 3 small mouthful pieces of bread.

2) But Muawiyyah used to eat 7 times a day (and amount of food was enormous every time).

So, how could Nasibies want to compare this Cursed person Muawiyyah with Imam Ali (as)?

 

 

#4 Jundab 2012-09-15 00:37

Quoting Tears of Karbala:

Food of Imam Ali (as):

شيخ مفيد نے كتاب شريف الإرشاد میں لکھا ہے :
لما دخل شهر رمضان، كان أمير المؤمنين عليه السلام يتعشى ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر، وكان لا يزيد على ثلاث لقم، فقيل له في ليلة من تلك الليالي في ذلك، فقال: " يأتيني أمر الله وأنا خميص، إنما هي ليلة أو ليلتان " فأصيب عليه السلام في آخر الليل.

جب ماه مبارك رمضان آ پہنچا تو، امير مؤمنین عليه السلام ایک رات امام حسن[ع] ایک رات امام حسين [ع]اور ایک رات عبد الله بن جعفر (شوهر ِحضرت زينب سلام الله عليها) کے پاس گزارتے تھے اور تین لقموں سے زیادہ تناول نہیں فرماتے تھے رمضان کی کسی رات آپ سے سوال کیا گیا کہ آپ اتنا کم کیوں تناول کرتے ہیں تو فرمایا: مجھے پسند ہے کہ خالی پیٹ خدا سے ملاقات کروں۔ ایک یا دو رات بعد رات کے آخری حصہ میں آپ[ع] پر شمشیر چلی۔



الشيخ المفيد، محمد بن محمد بن النعمان ابن المعلم أبي عبد الله العكبري، البغدادي (متوفاي413 هـ)، الإرشاد في معرفة حجج الله علي العباد، ج 1، ص 14، تحقيق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لتحقيق التراث، ناشر: دار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان، الطبعة: الثانية، 1414هـ - 1993 م.
اور قطب الدين راوندى نے لکھا ہے :
وكان يفطر في هذا الشهر ليلة عند الحسن، وليله عند الحسين، وليلة عند عبد الله ابن جعفر زوج زينب بنته لأجلها، لا يزيد على ثلاث لقم، فقيل له في ذلك، فقال: يأتيني أمر الله وأنا خميص، إنما هي ليلة أو ليلتان، فأصيب من الليل. وقد توجه إلى المسجد في الليلة التي ضربه الشقي في آخرها، فصاح الإوز في وجهه، فطردهن الناس، فقال: دعوهن فإنهن نوائح.
اس ماہ رمضان میں آپ علیہ السلام ایک رات امام حسن ایک رات امام حسین اور ایک رات عبد اللہ بن جعفر کے پاس جوزینب کے شوہر انکی وجہ سے افطار کرتے تھے اور تین لقموں سے زیادہ تناول نہیں کیا کرتے تھے ۔۔۔ اس رات کے آخری حصہ میں آپ مسجد گئے جس میں شقی نے آپ پر ضرب لگائی تھی مرغابیوں نے آپ کے سامنے شور مچایا تو لوگوں نے مرغابیوں کو دور کیا لیکن امام علی [ع]نے کہا چھوڑ دو یہ مجھ پر نوحہ کر رہی ہیں۔
الراوندي، قطب الدين (متوفاي573هـ)، الخرائج والجرائح، ج 1 ص 201، تحقيق ونشر مؤسسة الإمام المهدي عليه السلام ـ قم، الطبعة: الأولى، 1409هـ.


اهل سنت کے علماء نے بھی اس روایت کو اس طرح نقل کیا ہے :
كان علي لما دخل رمضان يتعشى ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند أبي جعفر لا يزيد علي ثلاث لقم يقول أحب أن يأتيني أمر الله وأنا خميص.
ماہ رمضان میں علی [علیہ السلام] ایک رات امام حسن ایک رات امام حسین اور ایک رات عبد اللہ بن جعفر کے پاس افطار کرتے تھے اور تین لقموں سے زیادہ تناول نہیں کیا کرتے تھے ۔۔۔ ۔
الجزري، عز الدين بن الأثير أبي الحسن علي بن محمد (متوفاي630هـ)، أسد الغابة في معرفة الصحابة، ج 4، ص 128، تحقيق عادل أحمد الرفاعي، ناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت / لبنان، الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996 م؛
الجزري، عز الدين بن الأثير أبي الحسن علي بن محمد (متوفاي630هـ) الكامل في التاريخ، ج 3، ص 254، تحقيق عبد الله القاضي، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الثانية، 1415هـ؛
الزمخشري الخوارزمي، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد جار الله (متوفاى538هـ) ربيع الأبرار، ج 1، ص 249؛
النويري، شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب (متوفاي733هـ)، نهاية الأرب في فنون الأدب، ج 3، ص 312، تحقيق مفيد قمحية وجماعة، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1424هـ - 2004م.

So:

1) Imam Ali (as) used to eat only 3 small mouthful pieces of bread.

2) But Muawiyyah used to eat 7 times a day (and amount of food was enormous every time).

So, how could Nasibies want to compare this Cursed person Muawiyyah with Imam Ali (as)?

Can you shorty explain or translate the narration about bely of Imam Ali(AS)?

 

Refresh comments list
RSS feed for comments to this post

You have no rights to post comments

JComments